Today's mitzvos - Shiur #339
Mitzvas Asei #191: Anoint a Kohen for warMitzvas Asei #214: Make wife happy in first yearMitzvas Lo Saasei #311: Don’t make a Chosson do work in warMitzvas Lo Saasei #58: People going to war should not be afraid of enemiesMitzvas Asei #221: Follow halachos of the Yefas To’arMitzvas Lo Saasei #263: Don’t sell a Yefas To’ar as a maidMitzvas Lo Saasei #264: Don’t use a Yefas To’ar as a maid
הַמִּצְוָה הקצ"א
הַצִּוּוּי שֶׁנִּצְטַוִּינוּ לְמַנּוֹת כֹּהֵן שֶׁיּוֹכִיחַ לִפְנֵי הָעָם אֶת תוֹכְחַת הַמִּלְחָמָה, וְיַחֲזִיר מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי שֶׁיִּלָּחֵם, הֵן מִפְּנֵי חֻלְשָׁתוֹ, הֵן מִפְּנֵי שֶׁמַּחְשְׁבוֹתָיו תְּלוּיוֹת בְּדָבָר הַגּוֹרֵם לוֹ חֹסֶר גִּישָׁה לַמִּלְחָמָה - וְהֵם שְׁלֹשֶׁת הַדְּבָרִים שֶׁבֵּאֵר הַכָּתוּב - וְרַק אַחַר כָּךְ מַתְחִילִים בַּמִּלְחָמָה.
וְכֹהֵן זֶה נִקְרָא: 'מָשׁוּחַ מִלְחָמָה'. וְיֹאמַר בְּתוֹכַחְתּוֹ כַּלָּשׁוֹן הַנִּזְכָּר בַּתּוֹרָה, וְיוֹסִיף בְּעִנְיָן זֶה דְּבָרִים הַמְעוֹרְרִים אֶת הָעָם לַמִּלְחָמָה וּמְבִיאִים אוֹתָם לִמְסֹר אֶת נַפְשָׁם עַל נִצְחוֹן דָּת ה', וְעַל הַנְּקָמָה בַּסְּכָלִים הַמְקַלְקְלִים אֶת סֵדֶר הַיִּשּׁוּב.
וְהוּא אָמְרוּ יִתְעַלֶּה:
וְאַחַר כָּךְ יְצַוֶּה לְהַכְרִיז בְּשׁוּרוֹת הַצָּבָא לְהַחֲזִיר רַכֵּי הַלֵּבָב, וְכָל מִי שֶׁבָּנָה וְלֹא יָשַׁב אוֹ נָטַע וְלֹא אָכַל, אוֹ אֵרַשׂ וְלֹא כָּנַס, כְּמוֹ שֶׁבֵּאֵר הַכָּתוּב, וְהוּא אָמְרוּ:
אָמְרוּ בַּגְּמָרָא: "וְדִבְּרוּ הַשֹּׁטְרִים - כֹּהֵן מְדַבֵּר וְשׁוֹטֵר מַשְׁמִיעַ".
וְכָל זֶה, כְּלוֹמַר: תּוֹכְחַת מְשׁוּחַ מִלְחָמָה וְהַהַכְרָזָה בְּעוֹרְכֵי הַמִּלְחָמָה אֵינוֹ חוֹבָה אֶלָּא בְּמִלְחֶמֶת הָרְשׁוּת וּבָהּ נוֹהֵג דִּין זֶה; אֲבָל מִלְחֶמֶת מִצְוָה - אֵין בָּהּ שׁוּם דָּבָר מִכָּל זֶה, לֹא תּוֹכָחָה וְלֹא הַכְרָזָה,
כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּפֶרֶק ח' מִסּוֹטָה. וְשָׁם נִתְבָּאַרוּ דִּינֵי מִצְוָה זוֹ.
הַמִּצְוָה הרי"ד
הַצִּוּוּי שֶׁנִּצְטַוִּינוּ שֶׁיִּתְיַחֵד הֶחָתָן לְאִשְׁתּוֹ שָׁנָה שְׁלֵמָה, לֹא יֵלֵךְ בָּהּ לְמַסָּעוֹת וְלֹא יֵצֵא לִצְבָא כִּבּוּשׁ, וְלֹא יִתְחַיֵּב בְּכָל הַדּוֹמֶה לָזֶה - אֶלָּא יִשְׂמַח עִמָּהּ שָׁנָה תְּמִימָה מִיּוֹם שֶׁכְּנָסָהּ.
וְהוּא אָמְרוּ יִתְעַלֶּה:
וּכְבָר נִתְבָּאַרוּ דִּינֵי מִצְוָה זוֹ בְּפֶרֶק ח' מִסּוֹטָה.
הַמִּצְוָה השי"א
הָאַזְהָרָה שֶׁהֻזְהַרְנוּ מִּלְהוֹצִיא אֶת הֶחָתָן מִבֵּיתוֹ בְּמֶשֶׁךְ שָׁנָה לְשׁוּם עֲבוֹדָה מִן הָעֲבוֹדוֹת, לֹא לְמִלְחָמָה וְלֹא לְזוּלָתָהּ, אֶלָּא נִפְטְרֶנּוּ בְּמֶשֶׁךְ כָּל הַשָּׁנָה מֵחוֹבוֹת הַגּוֹרְמִים לְהֵעָדְרוֹ מִבֵּיתוֹ.
וְהוּא אָמְרוּ יִתְעַלֶּה:
וּלְשׁוֹן גְּמָרָא סוֹטָה: "'לֹא יֵצֵא בַּצָּבָא' (שָׁם) יָכוֹל בַּצָּבָא הוּא בְּלֹא יֵצֵא, אֲבָל יְתַקֵּן כְּלֵי זַיִן וִיסַפֵּק מַיִם וּמָזוֹן - תַּלְמוּד לוֹמַר: 'וְלֹא יַעֲבֹר עָלָיו לְכָל דָּבָר', עָלָיו הוּא דְּאֵין אַתָּה מַעֲבִיר אֲבָל אַתָּה מַעֲבִיר עַל אֲחֵרִים, וְכִי מֵאַחַר דְּנָפְקָא לִי מִ'לֹּא יַעֲבֹר עָלָיו לְכָל דָּבָר', 'לֹא יֵצֵא בְּצָבָא' לָמָּה לִי? לַעֲבֹר עָלָיו בִּשְׁנֵי לָאוִין".
וּכְבָר בֵּאַרְנוּ בַּכְּלָל הַתְּשִׁיעִי שֶׁלֹּא כָּל מַה שֶׁחַיָּבִים עָלָיו בִּשְׁנֵי לָאוִין יִהְיֶה שְׁתֵּי מִצְווֹת.
וְדַע שֶׁגַּם הֶחָתָן עַצְמוֹ מֻזְהָר מִלָּצֵאת מִבֵּיתוֹ, כְּלוֹמַר: לִנְסֹעַ - כָּל הַשָּׁנָה,
וּכְבָר נִתְבָּאֲרוּ דִּינֵי מִצְוָה זוֹ בְּפֶרֶק ח׳ מִסּוֹטָה.
הַמִּצְוָה הנ"ח
הָאַזְהָרָה שֶׁהֻזְהַרְנוּ מִלִּירוֹא אֶת הַכּוֹפְרִים בִּשְׁעַת הַמִּלְחָמָה וּמִלַּעֲרֹץ מִפְּנֵיהֶם, לא חוֹבָה לְהִתְאַמֵּץ וּלְהִתְחַזֵּק וְלַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָעָם הָאַחֵר. וְכָל הַנָּסוֹג וּפוֹנֶה לְאָחוֹר - הֲרֵי זֶה עָבַר עַל לֹא תַעֲשֶׂה.
וְהוּא אָמְרוּ:
וְכָפַל אֶת הַלָּאו וְאָמַר:
וְכָפַל אֶת הַצִּוּוּי בְּעִנְיָן זֶה הַרְבֵּה, כְּלוֹמַר: שֶׁלֹּא לַעֲרֹץ וְשֶׁלֹּא לִפְנוֹת לְאָחוֹר בִּשְׁעַת הַמִּלְחָמָה, לְפִי שֶׁבְּמַצָּב זֶה אֶפְשָׁר לְקַיֵּם אֶת דְּבַר הָאֱמֶת.
וּכְבָר נִתְבָּאֲרוּ דִּינֵי מִצְוָה זוֹ בְּפֶרֶק ח מִסּוֹטָה.
הַמִּצְוָה הרכ"א
הַצִּוּוּי שֶׁנִּצְטַוִּינוּ בְּדִין יְפַת תֹּאַר,
וְהוּא אָמְרוּ יִתְעַלֶּה:
וּכְבָר נִתְבָּאַרוּ דִּינֵי מִצְוָה זוֹ בְּרֵישׁ קִדּוּשִׁין.
הַמִּצְוָה הרס"ג
הָאַזְהָרָה שֶׁהֻזְהַרְנוּ מִלִּמְכֹּר אֵשֶׁת יְפַת תֹּאַר אַחֲרֵי בְּעִילָתָהּ בְּאוֹתָהּ הַפַּעַם שֶׁבָּא עָלֶיהָ בִּשְׁעַת כִּבּוּשׁ הָעִיר, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בִּמְקוֹמוֹ.
וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה:
הַמִּצְוָה הרס"ד
הָאַזְהָרָה שֶׁהֻזְהַרְנוּ גַּם כֵּן מִלְּהַעֲבִיד יְפַת תֹּאַר אַחַר בְּעִילָתָהּ, כִּוַּנְתִּי בְּאָמְרִי "לְהַעֲבִידָהּ": שֶׁלֹּא יַעֲשֶׂנָּה שִׁפְחָה וְיַנִּיחֶנָּה אֶצְלוֹ כִּשְׁאָר הַשְּׁפָחוֹת הָעוֹבְדוֹת דֶּרֶךְ שִׁפְחוּת.
וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה:
וּלְשׁוֹן סִפְרֵי: "לֹא תִתְעַמֵּר בָּהּ - שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּמֵּשׁ בָּהּ".
הִנֵּה נִתְבָּאֵר לְךָ שֶׁשְּׁנֵי לָאוִוִן אֵלּוּ מַזְהִירִים עַל שְׁנֵי עִנְיָנִים נִפְרָדִים, וְהֵם: - שֶׁהֻזְהַר מִלְּמָכְרָהּ לְזוּלָתוֹ - וְגַם מִלְּהַשְׁאִירָהּ אֶצְלוֹ דֶּרֶךְ שִׁפְחוּת, אֶלָּא כְּמוֹ שֶׁצִּוָּהּ יִתְעַלֶּה: "וְשִׁלַּחְתָּהּ לְנַפְשָׁהּ".
וְכָךְ פֵּרְשׁוּ בְּמַה שֶׁנֶּאֱמַר בְּגוֹנֵב נֶפֶשׁ "וְהִתְעַמֶּר בּוֹ וּמְכָרוֹ" (שָׁם כד, ז), אָמְרוּ: מִשֶּׁיַּכְנִיסוֹ לִרְשׁוּתוֹ וְיִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ.
וּכְבָר נִתְבָּאֲרוּ דִּינֵי יְפַת תֹּאַר בִּתְחִלַּת קִדּוּשִׁין.
מתרגום הרב קאפח, הועתק מאתר דעת
מנוקד ע״י חת״ת לילדים בעזרת נקדן ולפי הגרסה שנדפס בדבר מלכות
⭐️ - Details of the mitzvah
📜 - Source of the mitzvah
#️⃣ - Why this is counted as a separate mitzvah
📚 - Where we learn the details of the mitzvah
🚻 - Who this mitzvah applies to
⏰ - When this mitzvah is kept
🌎 - Where this mitzvah is kept
🏛 - Punishment for not keeping this mitzvah